蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意，终向青冥举此身。
辞我麻姑山畔去，蔡经踪迹必相亲。

译文

注释

译文注释

赏析

慇勤赵公子，良夜竟相留。朗月生东海，仙娥在北楼。酒阑珠露滴，歌迥石城秋。本为愁人设，愁人到晓愁。

译文

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赏析

金碧高层世界空，凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府，倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北，六朝荒苑断山东。不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。

译文

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译文注释

赏析

坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。

译文

注释

坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。

手植红桃千树发，满山无主任春风。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。

译文注释

坛边松在鹤巢(cháo)空，白鹿闲行旧径中。
花坛边的老松尚在，仙鹤的巢却已空空如也。白鹿在旧日里的羊肠小道中悠闲地行走。
鹤巢空：典故，驾鹤西归，委婉地表达“逝去”的含义。

手植红桃千树发，满山无主任春风。
故人（指薛道士）亲手种的千万株红桃树，花朵已经开满了山坡，而它们的主人却不在了，只能任凭春风吹拂。
白鹿、鹤、桃树：这里都是“隐士”，“出世”的象征，诗中它们的主人薛道士已经与世长辞，所以这三种仙物也就无所寄托了。

赏析

去去把青桂，平生心不违。更蒙莲府辟，兼脱布衣归。霁岳明残雪，清波漾落晖。无穷幽鸟戏，时向棹前飞。

译文

注释

译文注释

赏析

借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

译文

人生何处不离群？世路干戈惜暂分。
人生在世，有什么地方能够不经历离别？在战乱年代，短暂的分离也让人依依惜别。

雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。
远处雪岭那边朝廷的使臣还稽留天外未归，近处松州一带也还驻扎着朝廷的军队。

座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。
座中的醉客们邀请我这清醒的人喝酒，江水上空明亮的晴云夹杂着雨云，风雨欲来。

美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。
成都里面的美酒可以用来度过晚年，更何况有像卓文君这样的美女当垆卖酒。

参考资料：

注释

人生何处不离群¹？世路干戈(gē)惜暂分。
¹离群：分别。

雪岭¹未归天外使²，松州³犹驻殿(diàn)前军⁴。
¹雪岭：即大雪山，一名蓬婆山，主峰名贡嘎山，在今四川西部康定县境内，其支脉绵延于四川西部，被称为大雪山脉。唐时为唐与吐蕃边境。²天外使：唐朝往来吐蕃的使者。³松州：唐设松州都督府，属剑南道，治下所辖地面颇广，治所在今四川省阿坝藏族自治州内。因西邻吐蕃国，是唐朝西南边塞，故长有军队驻守。⁴殿前军：本指禁卫军，此借指戍守西南边陲的唐朝军队。

座中醉客延¹醒客²，江上晴云杂雨云³。
¹延：请，劝。²醒客：指作者自己。³晴云杂雨云：明亮的晴云夹杂着雨云，这里是比喻边境军事的形势变幻不定。

美酒成都堪(kān)送老¹，当垆(lú)²仍是卓文君³。
¹送老：度过晚年。²当垆：面对酒垆，指卖酒者。³卓文君：汉代女子。此处用卓文君喻指卖酒的女子。

参考资料：

译文注释

人生何处不离群¹？世路干戈(gē)惜暂分。
人生在世，有什么地方能够不经历离别？在战乱年代，短暂的分离也让人依依惜别。
¹离群：分别。

雪岭¹未归天外使²，松州³犹驻殿(diàn)前中⁴。
远处雪岭那边朝廷的使臣还稽留天外未归，近处松州一带也还驻扎着朝廷的中队。
¹雪岭：即大雪山，一名蓬婆山，主峰名贡嘎山，在今四川西部康定县境内，其支脉绵延于四川西部，被称为大雪山脉。唐时为唐与吐蕃边境。²天外使：唐朝往来吐蕃的使者。³松州：唐设松州都督府，属剑南道，治下所辖地面颇广，治所在今四川省阿坝藏族自治州内。因西邻吐蕃国，是唐朝西南边塞，故长有中队驻守。⁴殿前中：本指禁卫中，此借指戍守西南边陲的唐朝中队。

座中醉客延¹醒客²，江上晴云杂雨云³。
座中的醉客们邀请我这清醒的人喝酒，江水上空明亮的晴云夹杂着雨云，风雨欲来。
¹延：请，劝。²醒客：指作者自己。³晴云杂雨云：明亮的晴云夹杂着雨云，这里是比喻边境中事的形势变幻不定。

美酒成都堪(kān)送老¹，当垆(lú)²仍是卓文君³。
成都里面的美酒可以用来度过晚年，更何况有像卓文君这样的美女当垆卖酒。
¹送老：度过晚年。²当垆：面对酒垆，指卖酒者。³卓文君：汉代女子。此处用卓文君喻指卖酒的女子。

参考资料：

赏析

　　“人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。”这是白居易为妇女呐喊不平的名句，表现了诗人对封建时代下层妇女不幸命运的同情和关注。在这首原调《浪淘沙》小词中，他又通过对一位思妇复杂微妙的内心矛盾的描绘，真实地表现了妇女对爱情的忠贞和悲惨的境遇。

　　发端二句，劈空发问：“借问江潮与海水，何似君情与妾心？”以水喻情，此为古诗所常见。在人们看来，汹涌澎湃而来去倏忽的潮水，与负心汉那狂热似火却须臾即逝的短暂之情多么相似；而那浩瀚永恒的大海，则正如痴情女那缠绵忠贞的爱的胸怀。可是，诗人笔下这位女子对此却不以为然，予以否定。在她眼中，江潮海水哪能与郎情己意相比呢？此言与众不同，一反常理，而反问句式更强调其意。一下紧扣人心，感到新颖奇特，不知何故：是水长情短，还是情深于水？急于得知答案。这样就为下文的申说发挥作好有力的铺垫。

　　紧承此意，转句即申说其由。“相恨不如潮有信”，以君、潮相比。潮水已是变化不定的了，但潮涨潮落，毕竟还有其定时，而君之离去，渺无归期，可见君不如潮，对比之下，更衬出君之薄情，令人相恨。同时，诗人在此化用了李益《江南曲》诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。”从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇”的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中”，“不属州县属天子”，他们牟取暴利，生活豪奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别”、“日日逐利西复东”，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。了解这一背景可更深一层地理解此句之意。

　　既然君不如潮，则水就不似君情。意思本已很明白，似可就此住笔。然诗人意犹未尽，却翻空出奇，推出“相思始觉海非深”的妙句作结。短短七字，寓意深长，耐人寻味。首先，它在上句君情潮水相比君不如潮的基础之上，再分别从情与水两方面加以延伸，将妾心与海水相比，谓妾心深于海。同与水比，或不及，或过之，已自见出高下。而这两组对比又通过潮不如海这客观差异而相联系，使君情与妾心之间形成更鲜明突出的反差。可谓匠心独运，出人意料，极为夸张而形象地渲染出君之负心与妾之痴情，起到了进一步深化主题的艺术效果。其次，“相思”与上句“相恨”之间的内在逻辑关系，还巧妙地给我们展示出思妇那复杂微妙的心理。她既恨君不如潮，却又非李益笔下那位意欲“嫁与弄潮儿”的妇女一样泼辣决绝。而是相恨又无奈，恨罢仍相思，思与恨交织融合，难以区分。这种矛盾心理，一方面有助于突出其忠贞不渝，情深于海；另一方面也更真实地反映出封建社会下层妇女孤立无援的不幸命运和深受残害的悲剧性格，因而更具有普遍的典型意义。在当时的罪恶制度下，她们除了默默的忍耐、无望的期待之外，没有其它的选择。故作者所揭示的思妇心理，不仅有对负心汉的谴责，也暗含对黑暗现实的讽谕。第三，“始觉”二字，说明君之薄幸、妾之深情都是在痛苦相思之中悟出，同时还照应了上联，说明那异于常理之问并非来无端绪，而正是相思女子久经失望折磨后之体验所得。这样，便充分地传达出无比深切的酸楚，凄婉动人。

　　由此可见，白居易诗并非只是如前人所批评的那样直露无隐。这首小词既借鉴民歌常见表现手法，质朴明快，天然无饰，而又言简意赅，细腻而生动地表现出一位与琵琶女身世相同的思妇的复杂矛盾心理。含蓄深婉，怨而不怒，堪称民间词与文人词结合的典范。