修行颂
慧能 〔唐代〕
说通及心通,如日处虚空。惟传顿教法,出世破邪宗。
教即无顿渐,迷悟有迟疾。若学顿教法,愚人不可悉。
说即须万般,合离还归一。烦恼暗宅中,常须生惠日。
邪来因烦恼,正来烦恼除。邪正悉不用,清净至无馀。
菩提本清净,起心即是妄。净性在妄中,但正除三障。
世间若修道,一切尽不妨。常见自己过,与道即相当。
色类自有道,离道别觅道。觅道不见道,到头还自恼。
若欲见真道,行正即是道。自若无正心,暗行不见道。
若真修道人,不见世间过。若见世间非,自非却是左。
他非我无罪,我非自有罪。但自去非心,打破烦恼碎。
若欲化愚人,是须有方便。勿令彼有疑,即有菩提现。
法元在世间,于世出世间。勿离世间上,外求出世间。
邪见是世间,正见出世间。邪正悉打却,菩提性宛然。
此但是顿教,亦名为大乘。迷来经累劫,悟则刹那间。
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恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态?愿低帏昵枕,轻轻细说与,江乡夜夜,数寒更思忆。
注释
恰到如今,天长漏永,无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态?愿低帏昵枕,轻轻细说与,江乡夜夜,数寒更思忆。
游长安诸寺联句。光宅坊光宅寺。中禅师影堂联句
段成式〔唐代〕
名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人当时乏支许,何人契深致。随宜讵说三,直下开不二。 ——段成式
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病起简任公
张鸿〔唐代〕
病起不知日,惟知身久闲。求医需赉梦,去疾若移山。柳脱栉间发,葵分镜里颜。莫嫌筋力尽,壮志已先删。
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奉和袭美吴中言情见寄次韵
陆龟蒙〔唐代〕
菰烟芦雪是侬乡,钓线随身好坐忘。徒爱右军遗点画,闲披左氏得膏肓。无因月殿闻移屟,只有风汀去采香。莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。
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游仙诗 其六
张鸿〔唐代〕
仙馆巍峨岂易迁,尊官骈进万千员。老彭耻与群儿戏,一卧空山八百年。
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观项信水墨
方干〔唐代〕
险峭虽从笔下成,精能皆自意中生。倚云孤桧知无朽,挂壁高泉似有声。转扇惊波连岸动,回灯落日向山明。小年师祖过今祖,异域应传项信名。
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