桂树淮南隐，缄书喜见招。几年悲落魄，今日任逍遥。

擢秀名空在，搴芳趣转饶。也知簪组累，不似学渔樵。

译文

注释

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赏析

新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。

译文

注释

译文注释

赏析

渚边新雁下，舟上独凄凉。俱是南来客，怜君缀一行。

译文

注释

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赏析

零落桐叶雨，萧条槿花风。悠悠早秋意，生此幽闲中。 况与故人别，中怀正无悰。勿云不相送，心到青门东。 相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。

译文

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓日。(传 一作：鸣)
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更日。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年玄宗与杨妃在七夕时还讥笑牵牛、织女一年只能相见一次。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
为什么历经四十八年，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
莫愁：古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。

注释

海外徒闻¹更(gèng)²九州³，他生未卜⁴此生休。
马嵬（wéi）：地名，杨贵妃缢死的地方。¹徒闻：空闻，没有根据的听说。²更：再，还有。³九州：此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。⁴未卜：一作“未决”。

空闻虎旅¹传(chuán)宵柝(tuò)²，无复鸡人³报晓筹(chóu)⁴。(传 一作：鸣)
¹虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。²传宵柝 ：一作“鸣宵柝”。宵柝，夜间巡逻时用的梆子。³鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。⁴筹：计时的用具。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛¹。
¹牵牛：牵牛星，即牛郎星。此指牛郎织女故事。

如何¹四纪²为天子，不及卢家有莫愁³。
¹如何：为什么。²四纪：四十八年。岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。³莫愁：古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。

译文注释

海外徒闻¹更(gèng)²九州³，他生未卜⁴此生休。
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
马嵬（wéi）：地名，杨贵妃缢死的地方。¹徒闻：空闻，没有根据的听说。²更：再，还有。³九州：此诗原注：“邹衍云：九州之外，复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说，说中国名赤县神州，中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。⁴未卜：一作“未决”。

空闻虎旅¹传(chuán)宵柝(tuò)²，无复鸡人³报晓筹(chóu)⁴。(传 一作：鸣)
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
¹虎旅：指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。²传宵柝 ：一作“鸣宵柝”。宵柝，夜间巡逻时用的梆子。³鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。⁴筹：计时的用具。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛¹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年玄宗与杨妃在七夕时还讥笑牵牛、织女一年只能相见一次。
¹牵牛：牵牛星，即牛郎星。此指牛郎织女故事。

如何¹四纪²为天子，不及卢家有莫愁³。
为什么历经四十八年，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
¹如何：为什么。²四纪：四十八年。岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。³莫愁：古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。

赏析

　　诗歌开篇“零落桐叶雨，萧条槿花风”，以写景起兴，既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至，秋意却浓，诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花，悠然飘落在秋风秋雨之中，目光所及皆为萧瑟之景，伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景，心中愈发感伤。

　　“况与故人别，中怀正无悰”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境，以虚笔“勿云不相送，心到青门东”写分别之实事，诗人假设友人问自己“为何不相送？”“心到青门东”则是诗人的回答，不要说我没有送你离开，我的心已经随你远去，倘若相送，又如何忍心与你分别？寥寥数笔，勾勒出二人离别之时的大致情景，又给读者留下无数想象的空间。

　　吟咏至此，诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大，心中的抑郁之情不吐不快，进而抒发出此篇诗作中的情感最强音：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深，与中间四句遥相呼应，使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止，余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅，却富含哲理，引起了无数读者的共鸣：不求朋友成群，但求知己一人，外面的世界再喧嚣，知心人不在，也如空城般孤寂。

　　这首诗融写景、叙事、抒情于一体，情景交融，用笔虚实相生，实处描写景物，虚处勾勒景象，全诗如行云流水，毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。

城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。

译文

注释

译文注释

赏析

惭君能卫足，叹我远移根。白日如分照，还归守故园。

译文

注释

惭(cán)君能卫足，叹我远移根。
卫足：古人以葵之嫩叶为菜，不待其老便掐食，而不伤其根，令葵再长嫩叶，所以称葵能“卫足”。

白日如分照，还归守故园。
白日：比喻朝廷。故园：泛指故乡。

参考资料：

译文注释

惭(cán)君能卫足，叹我远移根。
你能卫足让我惭愧，感叹我被移根迁往远方。
卫足：古人以葵之嫩叶为菜，不待其老便掐食，而不伤其根，令葵再长嫩叶，所以称葵能“卫足”。

白日如分照，还归守故园。
青天白日如能光顾，我定要返回我的家乡。
白日：比喻朝廷。故园：泛指故乡。

参考资料：

赏析

　　这是一首五绝形式的咏物寓慨诗。前面两句，以对比出之：“惭君”写葵，“叹我”自谓，寓意相辅相成。作者为自己当时无力雪冤自保、终至被迫流放夜郎的艰险处境发出无可奈何的低吟。对葵叶的理解，有两种说法。一说是葵菜，一说是向日葵，两说都通。根据杜预注《左传》，以为葵指向日葵，“倾叶向日，以蔽其根”，此诗由“卫足”联想到“白日”，当时受到杜注影响。向日葵的叶子始终护卫着它的根，李白由此产生惭愧的心理，从而叹息自己却移根走他乡为异客。

　　后面两句，则是表明作者的希望。李白期待着白日能够分一点光来照耀他，使他能够返回故乡守护故园。李白由“葵”联想到“日”，盼望朝廷赦免他，这与《上崔相百忧章》“覆盆傥举，应照寒灰”两句寓意正同。只是在《上崔相百忧章》里，作者在希望得到昭雪的同时，多少还表达了愿为朝廷效力的心意；而《流夜郎题葵叶》的最后两句，只是希望归隐故园，了此残生，情绪更加低沉了。不过后来他尽管遇赦了，一点点白日之光已经照到了他的身上，然而他仍然未能“还归守故园”。

　　李白“凡所著述，言多讽兴”（李阳冰《草堂集序》）。这一特点在此诗中表现很突出。由葵叶之“卫足”反衬自己之“移根”，愧叹自己的“无能”自解冤狱。又借“白日”的“分照”，比喻“皇恩浩荡”，盼望朝廷宽宥，放自己回故园和亲人团聚。

　　此诗纯用寻常语，词意平易浅近，不像李白长篇歌行那样，表现出睥睨一切的浪漫主义情调。通过浅言淡语挥斥幽愤，透露出作者深沉的思想感情：对朝廷给予自己不公正待遇的控诉，对故乡、亲人的怀念，十分感人地传达出诗人南流夜郎途中的真实思想情绪。