雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐煖，笑就糟床醉。

唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。

忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。

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玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。

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萝挂青松是所依，松凋萝更改何枝。操刀必割腕可断，磐石徒坚心不移。

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尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

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尘劳迥(jiǒng)脱事非常，紧把绳头做一场。
尘劳：尘念劳心。迥脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

参考资料：

译文注释

尘劳迥(jiǒng)脱事非常，紧把绳头做一场。
摆脱尘念劳心并不是一件容易事，必须紧紧握住头发狠下一番苦心。
尘劳：尘念劳心。迥脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
如果不经历冬天那刺骨严寒，梅花怎会有扑鼻的芳香。

参考资料：

赏析

　　该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香，比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地，从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。

　　这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。

　　作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。

水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。白日相思可奈何，严城清夜断经过。只知解道春来瘦，不道春来独自多。

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知己竟何人，哀君尚苦辛。图书长在手，文学老于身。公道天难废，贞姿世任嗔。小斋松菊静，愿卜子为邻。

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