帝奠九㙻，有叶有年。有荒不条，河岱之间。

及我宪考，一收正之。视邦选侯，以公来尸。

公来尸之，人始未信。公不饮食，以训以徇。孰饥无食，孰呻孰叹。

孰冤不问，不得分愿。孰为邦蟊，节根之螟。

羊很狼贪，以口覆城。吹之喣之，摩手拊之。箴之石之，膊而磔之。

凡公四封，既富以彊。谓公吾父，孰违公令。可以师征，不宁守邦。

公作溪堂，播播流水。浅有蒲莲，深有葭苇。公以宾燕，其鼓骇骇。

公燕溪堂，宾校醉饱。流有跳鱼，岸有集鸟。既歌以舞，其鼓考考。

公在溪堂，公御琴瑟。公暨宾赞，稽经诹律。施用不差，人用不屈。

溪有蘋菰，有龟有鱼。公在中流，右诗左书。

无我斁遗，此邦是庥。

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花洞门前吠似雷，险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起，月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠，画帘时卷到楼台。两坛诗客何年去，去后门关更不开。

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罩云飘远岫，喷雨泛长河。低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。泫丛珠缔叶，起溜镜图波。濛柳添丝密，含吹织空罗。

译文

注释

罩云飘远岫(xiù)，喷雨泛长河。
罩：覆盖、笼罩。罩云：笼罩在天空中的乌云。远岫：是指远处的峰峦。

低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
岭腹：即半山腰。岩阿：是指山的曲折处。

泫丛珠缔(dì)叶，起溜镜图波。
泫：水珠下滴。泫丛：一串串下滴的水珠。缔叶：（雨滴）结在树叶上。起溜：是指河水泛起了一阵阵涟漪。

濛(méng)柳添丝密，含吹织空罗。
含吹：这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。

译文注释

罩云飘远岫(xiù)，喷雨泛长河。
远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。
罩：覆盖、笼罩。罩云：笼罩在天空中的乌云。远岫：是指远处的峰峦。

低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
乌云低飞使半山腰一片昏暗，风吹雨斜撒满了山的曲折处。
岭腹：即半山腰。岩阿：是指山的曲折处。

泫丛珠缔(dì)叶，起溜镜图波。
一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。
泫：水珠下滴。泫丛：一串串下滴的水珠。缔叶：（雨滴）结在树叶上。起溜：是指河水泛起了一阵阵涟漪。

濛(méng)柳添丝密，含吹织空罗。
柳丝在雨气中一片迷濛（或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了），连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
含吹：这两个字是唐代才有的词，见于唐代的诗文中，它的本意就是“风吹”。

赏析

　　通过笔者的讲解，我想大家可以发现，唐太宗写的这首诗，每一句就如一段动画，而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片，这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了，而“泫丛（一串串雨滴如珍珠般滴下）”的动态景象却看不到。换一句话说，笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。

　　这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语，这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了，就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在，认为下雨是自然现象，其实就笔者个人在很浅的层次上所见，所谓的“自然”其实是不存在的，神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在，并重新读一下这首诗，可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现，万事万物在唐太宗的笔下都是活的，都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。

宫女三千去不回，真珠翠羽是尘埃。夫差旧国久破碎，红燕自归花自开。

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自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。却教孙子藏兵法，空把文章向礼闱。

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余本性虚无，缘妄生人我。如何息妄情，还归空处坐。

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