丹唐拜轮是我师，才如江海命如丝。朱弦休为佳人绝，孤愤酸情欲语谁？

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梦回诗思不可遏，赤脚溪头夜踏冰。忽地风来明月动，彩鸾飞出碧云层。

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梨花澹白自成村。花下不开门。春愁更与谁道，凭燕子话黄昏。

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赏析

暂置观书不耐闲，飘然梅坞竹篱间。霜风尽脱千林叶，云气平沉一面山。笑唤筇枝扶蹇步，聊凭村酒借朱颜。庙壖墙下归来晚，宿鸟纷纷已渐还。

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赏析

巢父将许由，未闻买山隐。道存迹自高，何惮去人近。纷吾下兹岭，地闲喧亦泯。门横群岫开，水凿众泉引。屏高而在云，窦深莫能准。川光昼昏凝，林气夕凄紧。于焉摘朱果，兼得养玄牝。坐月观宝书，拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌，顾影还独尽。念君风尘游，傲尔令自哂。

译文

注释

巢(cháo)父将许由，未闻买山隐。
巢父、许由：上古高士。

道存迹自高，何惮去人近。

纷吾下兹岭，地闲喧亦泯(mǐn)。
泯：灭，尽。

门横群岫(xiù)开，水凿众泉引。
岫：山。

屏高而在云，窦深莫能准。

川光昼昏凝，林气夕凄紧。

于焉摘朱果，兼得养玄牝。

坐月观宝书，拂霜弄瑶轸(zhěn)。
瑶轸：瑶琴。

念君风尘游，傲尔令自哂(shěn)。
哂：讥笑。

译文注释

巢(cháo)父将许由，未闻买山隐。
从来没有听说巢父和许由还要买山隐居的。
巢父、许由：上古高士。

道存迹自高，何惮去人近。
心中有道，行迹自然高尚，与居住地有没有人群有什么相干？

纷吾下兹岭，地闲喧亦泯(mǐn)。
我来到地方偏僻，没有喧哗的岭下居住。
泯：灭，尽。

门横群岫(xiù)开，水凿众泉引。
开门就可以看到群岫纵横，凿山引来甘美的泉水。
岫：山。

屏高而在云，窦深莫能准。
山屏高耸白云飞渡，洞穴深深难以探幽。

川光昼昏凝，林气夕凄紧。
江上水气日夜凝成雾，林中蒸气晚上变得凄紧。

于焉摘朱果，兼得养玄牝。
在此岭可以采摘朱红色的野果，兼得修养天鼻地口玄牝的妙处。

坐月观宝书，拂霜弄瑶轸(zhěn)。
坐在明亮的月光下观看真经宝书，轻拂凝霜犹如玩弄瑶琴。
瑶轸：瑶琴。

念君风尘游，傲尔令自哂(shěn)。
李白啊李白，你以前为什么要那么辛苦地去游谒？真是可笑啊！没事就这样喝喝酒多好！
哂：讥笑。

赏析

诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

译文

注释

诗界千年靡(mí)靡风，兵魂销尽国魂空。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

译文注释

诗界千年靡(mí)靡风，兵魂销尽国魂空。
靡靡：柔弱不振。

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
什九：十分之九。亘古：从古代到现在。

赏析

　　梁启超的《读陆放翁集》作于他一八九九年戊戌变法失败后出走日本期间，写的是读陆游诗集引起的感慨。这里所选的是其中一首。

　　诗的前两句从大处着笔，指出千百年来诗坛柔弱不振的总趋势。在这种柔媚纤弱的风气笼罩之下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为国家献身的精神也消亡了。所谓「兵魂销尽国魂空」是「靡靡风」最突出的表现。作者格外强调这一点，乃在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是为了突出一人。「集中十九从军乐」指诗题给出的《陆放翁集》。在「兵魂销尽国魂空」的「千年」诗界，唯有陆游的诗集里，十分之九都是抒写卫国从军的渴望和欢慰的。所以末句「亘古男儿一放翁」，使足笔力推崇陆游是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云：「中国诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕为国殇，至老不衰」，将诗意说得就更明确了。全诗写得极为概括凝练，雄直警策，这些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的艺术对比所显示出的鲜明性。

　　梁启超格外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他认为「中国人无尚武精神」，表现在诗里，则所谓「诗界千年靡靡风」，因而他倡导「诗界革命」，欲改造文学，振作民气，达到救国拯民的目的。这首诗可说是其发自心声之作。