硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。

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瓶钵绕禅衣，连宵宿翠微。树开巴水远，山晓蜀星稀。识遍中朝贵，多谙外学非。何当一传付，道侣愿知归。

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苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。

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苜(mù)蓿(xù)峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。
苜蓿峰：玉门关外之山。峰，一作“烽”。立春：节气名。胡芦河：说法不一，似指甘肃省西部玉门关外的疏勒河。

闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。
闺中：指岑参妻子。杀：同“煞”，极甚之义。

参考资料：

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苜(mù)蓿(xù)峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。
苜蓿峰边春天又已来临，胡芦河上不由泪下沾巾。
苜蓿峰：玉门关外之山。峰，一作“烽”。立春：节气名。胡芦河：说法不一，似指甘肃省西部玉门关外的疏勒河。

闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人。
你在闺中只能空作思念，怎知沙场愁极出征之人！
闺中：指岑参妻子。杀：同“煞”，极甚之义。

参考资料：

赏析

　　这首诗实际上是写给亲人的一封书信，表达自己的思念，也安慰妻子的思念。

　　诗的前两句照应题目“题苜蓿峰”从首宿峰写起。春天又来到苜蓿峰、胡芦河上。眼望边地景物，诗人不由泪下沾巾。开始就点出边地、点出季节。“逢”，实则是“又逢”，这就强调了置身边塞已非一日。“苜蓿峰”、“胡芦河”说的都是边地，上下两句以互文句式作反复说明，不仅点明地点，而且它们本身又是异地景物，从而强调了与“家人”相去之远。这一切正是触动诗人感情的契机。“泪沾巾”这一形象性的活动便概括了此时此地诗人的心情。至于“泪沾巾”的原因，则由下两句来具体写。格调是沉重的。

　　诗的后两句照应题目“寄家人”写自己的思念：妻子在家中是那样思念征人，却只能空然想想而己，她怎会知道沙场之上又是怎样地令人愁肠欲断呢？这里作者没有直接去写自己思念“家人”，却去写“家人”思念自己，而且知道“家人”是在“空思想”。“空”，有徒然之意，即使思念也难以排遣；“空”，又有凭空之意，叫思念也难知沙场征人之苦。表达了诗人对“家人”的深深理解和怜惜，也就衬托了诗人思念之苦，较之一般写家人亿征人更为深切。诗人之所以“愁”，是由于沙场征战之苦，是由于家人思念之苦，“泪沾巾”的原因在这里也就得到了回答。身为征人的诗人理解“家人”，同时也希望“家人”理解征人，慰藉之意，关切之情，自在其中。

　　全诗语言朴质自然，感情真挚深切，格调苍凉沉重，先从自己思念“家人”写开去，又从“家人”思念自己写拢来，结构回环，语意深长，很好地传达了诗人愁肠百转的心情。

行春日已晓，桂楫逐寒烟。转曲遥峰出，看涛极浦连。入京当献赋，封事更闻天。日日趋黄阁，应忘云海边。

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马如龙，马如龙，飞过苏堤健斗风。柳下击船青作榄，湖边荐酒碧为筒。

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别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。久慢持生术，多亲种药畦。家贫知素行，心苦见清溪。越客初投分，南枝得寄栖。禅机空寂寞，雅趣赖招携。本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。

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