闻琴
孙氏 〔唐代〕
玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。
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送邵兵曹归江南
卢仝〔唐代〕
春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。
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祝牛宫辞
陆龟蒙〔唐代〕
四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。宜尔子孙,实我仓庾。
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上巳
崔颢〔唐代〕
巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。
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画石
刘商〔唐代〕
苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。那知忽遇非常用,不把分铢补上天。
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赏析
这是一首题画诗。作者刘商,诗人兼画家。他本人爱画松石树木。这幅题诗的画,也许就是刘商本人的创作。根据诗作的内容,作者是用这一诗一画来表现自己的精神境界,寄托自己的理想、抱负不能施展的悲愤。
开头两句写画石本身,相当于一般抒情诗中的写景。“苍藓千年”与“坚贞一片”是“千年苍藓”与“一片坚贞”的倒文。这两句的大意是:一块古老的长满了青苔的石头出现在画面上,它那一片坚贞的内质,通过画上的设色充分表现了出来。既赞石,又赞画,亦即自赞。神完气足,犹如累巨石于高冈,为下文的反跌蓄势。
前两句借画说石,后两句便只就“石”生发。它没有顺着上文说下去,却以“那知”二字拗转笔意。“那知忽遇非常用,不把分铢补上天!”感叹突如其来,如石破天惊,出人意表。就“石”来说,其“非常之用”,即不同寻常的用途,便是“补天”了。“补天”,原是我国古代的一个神话,《淮南子》、《列子》中都有记载。据说在远古的时候,天上出现缺口,造成了很大的灾难。于是,有一个名叫女娲的神炼制出五色石,补好了天上的缺口。因此后代诗人常把炼石补天作为整顿乾坤、挽回颓势的非常之举。而作者却生感叹:遇此“补天”机会,却分铢不能得用,如杜甫所谓“我能拔尔抑塞磊落之奇才”(《短歌行赠王郎司直》)者,谁为其人呢?两句借天上映喻人间,借石头比拟自身。上下两联一起一跌,相反相成,构成一幅完整的贞士不遇图,完足作者本意。
《画石》一诗,明写处画是宾,石是主;暗喻处则石是宾,人是主;天上是宾,人间是主。章法井然,余地宽阔,耐人寻味。