寒城猎猎戍旗风，独倚危楼怅望中。
万里山河唐土地，千年魂魄晋英雄。
离心不忍听边马，往事应须问塞鸿。
好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。

译文

注释

寒城猎猎戍(shù)旗风，独倚危楼怅望中。
夏州：即赫连勃勃修建的统万城，北魏置夏州，唐为朔方节度使所辖。又名榆林，城在无定河支流清水东岸；紧倚长城，向来以险隘著称。故址在今陕西省靖边县境内。猎猎：风声。戍旗：要塞戍之旗。危楼：高楼。

万里山河唐土地，千年魂魄(pò)晋英雄。
唐土地：指包括夏州在内的唐朝广阔国土。千古魂魄晋英雄：晋朝时期，北方大乱，五胡乱华，先后建有十六国，其中匈奴人、大夏世祖赫连勃勃，就是夏州城建城之人（当时叫做统万城）。大夏建国后，晋朝和大夏国的赫连勃勃作战于统万城，边塞战士死伤阵亡极多。

离心不忍听边马，往事应须问塞鸿(hóng)。
离心：别离之情。边马：边塞地区的马。塞鸿：边塞的大雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。边塞鸿雁可以寄书，古人有“雁足传书”的故事。

好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧(jūn)弓。
儒冠：儒生戴的帽子，表明他们的身份，但不一定有特定社会地位。校尉：武职名。隋唐为武教官，位次将军。六钧弓：钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于三十斤，六钧即拉力一百八十斤，用来比喻强弓。

参考资料：

译文注释

寒城猎猎戍(shù)旗风，独倚危楼怅望中。
我独自一人倚偎高楼怅然远望，无限寒意的边城戍旗飘扬猎猎生风。
夏州：即赫连勃勃修建的统万城，北魏置夏州，唐为朔方节度使所辖。又名榆林，城在无定河支流清水东岸；紧倚长城，向来以险隘著称。故址在今陕西省靖边县境内。猎猎：风声。戍旗：要塞戍之旗。危楼：高楼。

万里山河唐土地，千年魂魄(pò)晋英雄。
万里山河都是大唐的土地，在这土地上千百年来有多少戍边英雄为国献身捐躯。
唐土地：指包括夏州在内的唐朝广阔国土。千古魂魄晋英雄：晋朝时期，北方大乱，五胡乱华，先后建有十六国，其中匈奴人、大夏世祖赫连勃勃，就是夏州城建城之人（当时叫做统万城）。大夏建国后，晋朝和大夏国的赫连勃勃作战于统万城，边塞战士死伤阵亡极多。

离心不忍听边马，往事应须问塞鸿(hóng)。
边疆的愁苦不忍心去倾听，以往的事情不堪去询问。
离心：别离之情。边马：边塞地区的马。塞鸿：边塞的大雁。塞鸿秋季南来，春季北去，故古人常以之作比，表示对远离家乡的亲人的怀念。边塞鸿雁可以寄书，古人有“雁足传书”的故事。

好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧(jūn)弓。
最好脱掉文人的帽子去当一个武官，拿起武器去保卫国土立功边疆。
儒冠：儒生戴的帽子，表明他们的身份，但不一定有特定社会地位。校尉：武职名。隋唐为武教官，位次将军。六钧弓：钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于三十斤，六钧即拉力一百八十斤，用来比喻强弓。

参考资料：

赏析

　　这首诗首联，落笔即写登楼所见，一幅边地典型画面呈现读者面前。这边城耸立在苍莽的崇山峻岭之中，寒风劲吹，城楼旗幡被风吹得噼啪作响。“怅望”二字表明诗人正受着周围环境的感染，心中正蕴涵着一股抑郁之气。

　　颔联，诗人“怅望”着这块苍莽的土地，便自然想起与之相关的历史。不禁感叹大唐帝国幅员辽阔，三晋之地英雄辈出。两句诗写得极有气魄，它纵横千万里，上下千余年，尽收入诗人的诗思画意之中。

　　颈联，“离心不忍听边马，往事应须问塞鸿”，写诗人的思绪从遥远的往事，回到了眼前的现实，充斥于诗人眼前耳边的是萧萧的马鸣和翱翔天际的塞鸿。“离心”，即离愁别绪，说自己宦游在外，心中已充满着离愁，实在不忍听那边马悲鸣之声。下句是说自己的坎坷往事，应随着塞鸿而远去。

　　尾联，“好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓”，将调子再度昂起。诗人表示，要把自己的儒冠脱去，穿上盔甲，手持弯弓长戟，做一名边关戍卒，要在边关上建功立业。这两句虽只罗列了兵器名称，却好像有千钧之力，掷地有声。语流轻快而豪气勃勃，活脱脱一个投笔从戎的班超再世。

　　诗人这首七律诗写的是登临边城，触景生情，抒发了追慕往昔英雄豪杰，欲投笔从戎，建功立业的心情。这首诗写得极为沉着有力，诗歌的脉胳起伏有致。笔力豪劲，感情深沉，是诗人诗歌中颇为难得的一首好诗。

八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。

译文

注释

译文注释

赏析

曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟，集生台鸟谢城乌。我来一听支公论，自是吾身幻得吾。

译文

注释

译文注释

赏析

天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛风如舞透香肌。独坐含颦吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。

译文

注释

天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛(wǎn)风如舞透香肌。

独坐含颦(pín)吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。

译文注释

天碧罗衣拂地垂，美人初着更相宜，宛(wǎn)风如舞透香肌。
天碧罗衣：天蓝色的罗绸衣裙。据说当时蜀地女衣以天蓝色为美。宛：转。“宛风”，即软风缭绕之意。

独坐含颦(pín)吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。
凤竹：泛指笙箫一类的管乐。古代将笙箫一类的乐器饰以凤形。泥人：形容人软弱、痴迷的样子。

赏析

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。(窥 一作：征)翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。

译文

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注释

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译文注释

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赏析

　　第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。

　　作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。

　　此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。

俗间尘外境，郭内宅中亭。或有人家创，还无莲幕馨。石曾湖岸见，琴误岳楼听。来客频频说，终须作画屏。

译文

注释

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赏析