昆陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
火德云官逢道泰，天长地久属年丰。

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赏析

白下同归路，乌衣枉作邻。珮声犹隔箔，香气已迎人。酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。粉化横波溢，衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。纵有才难咏，宁无画逼真。天香闻更有，琼树见长新。斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹..

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赏析

高柳满春城，东园有鸟声。折花朝露滴，漱石野泉清。心许陶家醉，诗逢谢客呈。应怜末行吏，曾是鲁诸生。

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幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。临风清瑟奏，对客白云闲。眷恋青春色，含毫俯碧湾。

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老僧道机熟，默语心皆寂。去岁别舂陵，沿流此投迹。室空无侍者，巾屦唯挂壁。一饭不愿馀，跏趺便终夕。风窗疏竹响，露井寒松滴。偶地即安居，满庭芳草积。

译文

注释

老僧道机熟，默语心皆寂。
机：关键、要点。

去岁别舂(chōng)陵，沿流此投迹。
舂陵：地名，在今湖南宁远县柏家坪。

室空无侍者，巾屦(jù)唯挂壁。
屦：用麻、葛等制成的鞋。

一饭不愿馀，跏(jīa)趺(fū)便终夕。
跏趺：佛教徒结跏趺坐的略称，双足交迭而坐，是佛教中修禅者的坐法。

风窗疏竹响，露井寒松滴。

偶地即安居，满庭芳草积。
偶：谐合。

参考资料：

译文注释

老僧道机熟，默语心皆寂。
老和尚精通释氏道义，整天默默不语而心神宁静。
机：关键、要点。

去岁别舂(chōng)陵，沿流此投迹。
据说是去年离开舂陵，沿着潇水投奔零陵。
舂陵：地名，在今湖南宁远县柏家坪。

室空无侍者，巾屦(jù)唯挂壁。
居室简陋没有侍者，只有毛巾鞋子挂在壁屛。
屦：用麻、葛等制成的鞋。

一饭不愿馀，跏(jīa)趺(fū)便终夕。
用餐时一粒饭都不肯剩存，饭后盘腿而坐直至太阳西沉。
跏趺：佛教徒结跏趺坐的略称，双足交迭而坐，是佛教中修禅者的坐法。

风窗疏竹响，露井寒松滴。
窗外风吹稀疏的竹枝沙沙作响，井边的老松上清露泠泠。

偶地即安居，满庭芳草积。
适合的地方就是安居的场所，庭院青悠悠芳草芬馨。
偶：谐合。

参考资料：

赏析

　　这是一首酬赠诗，诗中描述了这样一位老和尚：他生性喜静，沉于佛事，佛理精熟，生活简朴，令人肃然起敬。全诗语言明白晓畅，内容单一。

　　全诗可分为三节，前四句是第一节，概括介绍老和尚，一“熟”一“默”，形象地刻画出了老和尚内外特点。中四句为第二节，以白描手法，反映了老和尚节俭的生活。后四句为第三节，写庭院环境，衬托老和尚不凡的修养。全诗结构匀称合理。

　　此诗在写法上运用衬托手法。先写老僧话少心静，再写居室空荡，生活简朴，环境天然，意在衬托“长老”内在的充实以及对佛道的精熟。在此诗第三节以生活环境的自然幽雅来衬托主人的涵养。另外，此诗所布的“虚白”，如长老的家世如何，缘何而投空门，乃至姓名法号等等，读者都不得而知。诗人有意将此谈化，恰恰突显了中心内容，使“熟”字成为此诗的诗眼。把读者的目光引向了长者对佛的热情与虔诚，“长者”就像是为“佛”而生，为之痴迷，愿为之倾尽生命的坚定执著的信使，是一名地道的全身心投入的“浮屠”。

　　柳宗元的赠诗答诗，一般都是写给好友亲朋的。像此诗这样写给既非亲故、又无深交的一般僧侣，是少之又少。这就反映出诗人对老和尚的敬慕以及贬谪生活的孤独寂寞之情。此诗不仅表现了诗人对长老的敬仰与羡慕，同时也反映出诗人当时旧痛欲罢不能的心境。

深春风日净，昼长幽鸟鸣。仆夫前致词，门有白面生。摄衣相问讯，解带坐南荣。端志见眉睫，苦言发精诚。因出怀中文，调孤词亦清。悄如促柱弦，掩抑多不平。乃言本蜀士，世降岷山灵。前人秉艺文，高视来上京。曳绶司徒府，所从信国桢。析薪委宝林，善响继家声。何处翳附郭，几人思郈成。云天望乔木，风水悲流萍。前与计吏西，始列贡士名。森然就笔札，从试春..

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