夜归晓出满衣尘，转觉才名带累身。
莫觅旧来终日醉，世间杯酒属闲人。

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注释

译文注释

赏析

明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。寥寥夜含风，荡荡意如泉。寂寞物无象，依稀语空烟。旅人多西望，客雁难南前。由来感神事，岂为无情传。容华能几时，不再来者年。此夕河汉上，双星含凄然。

译文

注释

译文注释

赏析

昔人谢塸堤，徒为妍词饰。岂如圭璧姿，又有烟岚色。光参筠席上，韵雅金罍侧。直使于阗君，从来未尝识。

译文

注释

译文注释

赏析

世间最上事，唯有修道强。若悟无生理，三界自消亡。蕴空妙德现，无念是清凉。此即迷陀土，何处觅西方。

译文

注释

译文注释

赏析

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。

译文

注释

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
慢绿妖红：指红红绿绿绝丽的花草。

榆(yú)荚(jiá)只能随柳絮(xù)，等闲撩乱走空园。
榆荚：也叫榆钱儿，是榆树的种子，因为它酷似古代串起来的麻钱儿，故名榆钱儿。柳絮：即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。等闲：寻常，随便。走：疾趋曰走。此处是说被风吹跑。

参考资料：

译文注释

谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
是谁将要把这春景收回去，红红绿绿的花草已是半开放半凋谢了。
慢绿妖红：指红红绿绿绝丽的花草。

榆(yú)荚(jiá)只能随柳絮(xù)，等闲撩乱走空园。
一阵风过，树梢的榆荚只能随着那柳絮在空中到处飘荡游走。
榆荚：也叫榆钱儿，是榆树的种子，因为它酷似古代串起来的麻钱儿，故名榆钱儿。柳絮：即柳树的种子，上面有白色绒毛，随风飞散如飘絮，所以称柳絮。等闲：寻常，随便。走：疾趋曰走。此处是说被风吹跑。

参考资料：

赏析

宿云散洲渚，晓日明村坞。高树临清池，风惊夜来雨。予心适无事，偶此成宾主。

译文

注释

宿云散洲渚(zhǔ)，晓日明村坞(wù)。
宿云：昨夜就有的云。洲渚：水中的小块陆地。明：照明，形容词作动词用。村坞：村庄，多指山村。坞，地势周围高而中央凹的地方。

高树临清池，风惊夜来雨。

予心适无事，偶此成宾主。
予：我。偶此：与以上景物相对。宾：指眼前景。主：作者自指。

参考资料：

译文注释

宿云散洲渚(zhǔ)，晓日明村坞(wù)。
昨夜的落云闲散地飘浮在水中的小洲，初升的太阳照亮了山村的茅庐。
宿云：昨夜就有的云。洲渚：水中的小块陆地。明：照明，形容词作动词用。村坞：村庄，多指山村。坞，地势周围高而中央凹的地方。

高树临清池，风惊夜来雨。
清清的池塘边高树挺立，微风吹落了夜雨带来的满树珍珠。

予心适无事，偶此成宾主。
我的心中正好平静无事，与美景相对恰如宾客与主人相处。
予：我。偶此：与以上景物相对。宾：指眼前景。主：作者自指。

参考资料：

赏析

　　这首诗描绘了愚池雨后的晨景。它通过对“宿云”、“晓日”、“高树”和“清池”等景物的描写，展示了一幅雨霁云销的明丽图景。

　　诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。

　　起首两句，从形象地描写雨后愚池的景物入手，来点明“雨后晓行”。夜雨初晴，隔宿的缕缕残云，从洲渚上飘散开去；初升的阳光，照射进了附近村落。这景色，给人一种明快的感觉，使人开朗，舒畅。三、四句进一步写愚池景物，构思比较奇特，是历来被传诵的名句。“高树临清池”，不说池旁有高树，而说高树下临愚池，是突出高树，这与下句“风惊夜来雨”有密切联系，因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字，后人赞其用得好，宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”（《藏海诗话》）。夜雨乍晴，沾满在树叶上的雨点，经风一吹，仿佛因受惊而洒落，奇妙生动，真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境，虽然被贬，但仍怀抱着昨日风雨终会逝去，明日骄阳必定升起的信念。末二句，诗人把自己也融化入景，成为景中的人物。佳景当前，正好遇上诗人今天心情舒畅，独步无倡，景物与我，彼此投合，有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句，却是诗人主观感情的流露，更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它，使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中，诗人用一个“适”字，又用一个“偶”字，富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。

　　读这首诗时，就宛如欣赏一幅池旁山村高树、雨后云散日出的图画，画面开阔，色彩明朗和谐，而且既有静景，也有动景，充满着生机和活力。从而读出诗人心中那份乌云终会散去，光明终将来临的坚定的信念，诗中所抒发的情，与诗人所描写的景和谐而统一，在艺术处理上是成功的。