送裴相公上太原
王建 〔唐代〕
还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
朱架早朝立剑戟,绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好,
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
千群白刃兵迎节,十对红妆妓打球。圣主分明交暂去,
不须高起见京楼。
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僧院小松
章孝标〔唐代〕
抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。
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赠别沈四逸人
高适〔唐代〕
沈侯未可测,其况信浮沉。十载常独坐,几人知此心。乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。平生重离别,感激对孤琴。
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赠云阳裴明府
韦庄〔唐代〕
南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。归来能作烟波伴,我有鱼舟在五溪。
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沂州道中
百保〔唐代〕
平畴雨润晓烟笼,漠漠轻阴护玉骢。驿柳尚依孤艇绿,霜枫初染半林红。临川饮马波纹细,破屋炊薪暖意融。指点前溪通略彴,此间风景似南中。
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立秋前一日览镜
李益〔唐代〕
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
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失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。