左手揭圆罛，轻桡弄舟子。不知潜鳞处，但去笼烟水。

时穿紫屏破，忽值朱衣起。贵得不贵名，敢论鲂与鲤。

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赏析

埽花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干。

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赏析

大国置衡镜，准平天地心。群贤无邪人，朗鉴穷情深。吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。时泰多美士，京国会缨簪。山苗落涧底，幽松出高岑。夫子有盛才，主司得球琳。流水非郑曲，前行遇知音。衣工剪绮绣，一误伤千金。何惜刀尺馀，不裁寒女衾。我非弹冠者，感别但开襟。空谷无白驹，贤人岂悲吟。大道安弃物，时来或招寻。尔见山吏部，当应无陆沉。

译文

注释

大国置衡镜，准平天地心。

群贤无邪人，朗鉴穷情深。

吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。

时泰多美士，京国会缨簪。

山苗落涧底，幽松出高岑。

夫子有盛才，主司得球琳。

流水非郑曲，前行遇知音。

衣工剪绮绣，一误伤千金。

何惜刀尺馀，不裁寒女衾。

我非弹冠者，感别但开襟。

空谷无白驹，贤人岂悲吟。

大道安弃物，时来或招寻。

尔见山吏部，当应无陆沉。

译文注释

大国置衡镜，准平天地心。
我唐朝是天下泱泱大国，人才选拔有很公允的标准如明镜悬天，公平核准天地良心。

群贤无邪人，朗鉴穷情深。
朝廷群贤聚集,没有邪心坏肠之人，明鉴民情，深入民心。

吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。
当今皇上具有穿华服，咏《南风》，弹鸣琴无为而天下大治的美德。

时泰多美士，京国会缨簪。
天下太平，高手云集，你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。

山苗落涧底，幽松出高岑。
现如今是贤哲上庸者下，是小草就落涧底，是幽松就出高山顶。

夫子有盛才，主司得球琳。
夫子你有才华突出，你的上司像得到宝玉一样得到了你。

流水非郑曲，前行遇知音。
你如高山流水一样高洁，并非那些靡靡之音可比，尽管前行，一定可以找到知音。

衣工剪绮绣，一误伤千金。
官场一定要谨慎，犹如服装设计师设计华美礼服，一不小心，损失惨重，何止千金？

何惜刀尺馀，不裁寒女衾。
不过有机会也给我美言几句，用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。

我非弹冠者，感别但开襟。
我不是那种结党营私之人,因为我们要分别了，所以敞开心扉说几句。

空谷无白驹，贤人岂悲吟。
现如今朝廷开明公正，没有贤哲骑白马逃回深山隐居，用不着太伤心。

大道安弃物，时来或招寻。
大道公允，不会舍弃贤人，时来运转之时，也许我也会被招寻。

尔见山吏部，当应无陆沉。
等到你见人事部长官的那天，天下应当再无贤人隐居了，你一定会推举我李白的。

赏析

就阳位，升圆丘。佩双玉，御大裘。膺天命，拥神休。万灵感，百禄遒。秉黄钺，建朱旗。震八表，清二仪。帝业显，王道夷。受景命，启皇基。开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲。明粢荐，广乐陈。奠嘉璧，燎芳薪。膺宝图，执左契。德应天，圣飨帝。荐表衷，荷灵惠。寿万年，祚百世。惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。钦夤宝命，恭肃礼容。来顾来享，永穆..

译文

注释

译文注释

赏析

西出苍龙门，南登白鹿原。欲寻商山皓，犹恋汉皇恩。水国远行迈，仙经深讨论。洗心向溪月，清耳敬亭猿。筑室在人境，闭门无世喧。多君枉高驾，赠我以微言。交乃意气合，道因风雅存。别离有相思，瑶瑟与金樽。

译文

注释

西出苍龙门，南登白鹿原。
苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。白鹿原：亦称灞上，在长安东南。

欲寻商山皓(hào)，犹恋汉皇恩。
商山皓：商山四皓。

水国远行迈，仙经深讨论。

洗心向溪月，清耳敬亭猿(yuán)。
向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。清耳：洁其心耳。敬亭：山名，在宣城。

筑室在人境，闭门无世喧。

多君枉高驾，赠我以微言。
多：赞美。枉：屈尊。微言：精微的言论。

交乃意气合，道因风雅存。

别离有相思，瑶瑟与金樽(zūn)。

参考资料：

译文注释

西出苍龙门，南登白鹿原。
西自长安苍龙门而出，向南而登白鹿原。
苍龙门：汉长安未央宫东有苍龙阙。白鹿原：亦称灞上，在长安东南。

欲寻商山皓(hào)，犹恋汉皇恩。
想要追寻商山四皓的足迹，心里依然眷恋汉皇的恩德。
商山皓：商山四皓。

水国远行迈，仙经深讨论。
远行至南方水乡泽国，细心探究道经的奥妙。

洗心向溪月，清耳敬亭猿(yuán)。
洗尽心中尘念欣赏句溪之月，静心倾听敬亭山的猿啸。
向溪：在安徽宣城东五里，溪流回曲，形如句字，源出笼丛、天目诸山，东北流二百馀里，合众流入长江。清耳：洁其心耳。敬亭：山名，在宣城。

筑室在人境，闭门无世喧。
在尘世间筑室而居，关闭门窗就没有世间喧闹的声音。

多君枉高驾，赠我以微言。
多次屈你高驾前来造访，赠送我精微奥义之言。
多：赞美。枉：屈尊。微言：精微的言论。

交乃意气合，道因风雅存。
重意气则交合，尚风雅则道存。

别离有相思，瑶瑟与金樽(zūn)。
离别之后怀有相思之情，我只有醉心歌酒以解离愁。

参考资料：

赏析

　　李白的“相思”诗隐约存在着某种界限。艺术的相思，其抒情内核呈叠加状态，由诗人到诗人，由诗到诗，诗味儿渐浓，人生味儿渐淡，甚至可以演化成一种政治相思。古人解之：“此太白被放之后，心不忘君而作。”如果以这种眼光去赏诗，“美人如花隔云端”中的“美人”就少了太多绰约风姿，一副高高在上的君王面孔令人生畏。还是将之还原为艺术的相思为好，美人是大众的美人，相思是普遍的相思。这类相思诗，用美丽的诗歌语言唤醒了潜藏人们心底的“相思”情怀，又何必追问为谁而写呢？

　　李白的赠、别、寄、送诗中所出现的大量“相思”，是可以找到表达对象的，在此姑且称为“人生的相思”。这些酬唱赠答类诗歌，世态人情渗透了诗歌，人生是诗歌的内核。诗人的相思对象不再是虚拟的，而是真实的存在，这从诗歌的标题即可看出，透过《别韦少府》，我们可以很清晰地看到诗人的真切人生。

寐卑子，寐卑子，春菰秋蒲老烟水。一双飞逐一双飞，斜景净空光陆离。恋桃花，恋麦黄，瓜蔓荻苗皆故乡。呜呼此友兮宜同方，江花吹子鱼花香。

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