风猎红旗入寿春，满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水，
千骑尘中白面人。桂岭雨馀多鹤迹，茗园晴望似龙鳞。
圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣。

译文

注释

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赏析

出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。夜夜如织妇，寻思待成匹。郎只不在家，在家亦如出。将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。

译文

注释

译文注释

赏析

小有洞中长住客，大罗天下后来仙。出门即是寻常处，未可还它跨鹤鞭。

译文

注释

译文注释

赏析

婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。为问蓬莱近消息，海波平静好东游。

译文

注释

译文注释

赏析

大夫沈楚水，千祀国人哀。习棹江流长，迎神雨雾开。标随绿云动，船逆清波来。下怖鱼龙起，上惊凫雁回。能令秋大有，鼓吹远相催。

译文

注释

译文注释

赏析

白鹭儿，最高格。毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。孤眠芊芊草，久立潺潺石。前山正无云，飞去入遥碧。

译文

注释

白鹭儿，最高格。
高格：品格高尚。

毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。
毛衣：指白鹭新长的羽毛。喧呼：喧嚣，吵嚷。凝寂：宁静不噪。

孤眠芊芊草，久立潺(chán)潺石。
芊芊：草茂盛貌。潺潺石：立在潺潺流水中的石头。

前山正无云，飞去入遥碧。
遥碧：辽阔碧蓝的天空。

参考资料：

译文注释

白鹭儿，最高格。
白鹭儿，品格最高尚。
高格：品格高尚。

毛衣新成雪不敌，众禽喧呼独凝寂。
新长出的洁白羽毛雪都比不上，许多禽鸟大声喧嚷它却独自凝眸沉寂。
毛衣：指白鹭新长的羽毛。喧呼：喧嚣，吵嚷。凝寂：宁静不噪。

孤眠芊芊草，久立潺(chán)潺石。
它孤独地睡在荒僻茂盛的野草中，久久地卓然特立于潺潺泉水里的石上。
芊芊：草茂盛貌。潺潺石：立在潺潺流水中的石头。

前山正无云，飞去入遥碧。
当前山烟云消散的时候，它就展翅迅飞于辽阔的碧空。
遥碧：辽阔碧蓝的天空。

参考资料：

赏析

　　这首诗是咏物之作，但又有自寓自喻的况味。诗人赞美小白鹭具有纯洁自守、与众不同的高格调，祝愿着它有远大美好的前程。

　　“白鹭儿，最高格。”开头两句，就带有人类的道德评价色彩，作者套用到他所描写的动物身上去了，这就决定了这首诗所歌咏的实际对象，决不是现实世界中的无知的鸟，而是意象世界中的具有高尚情操的入。“毛衣新成雪不敌”，小白鹭的品格体现在羽毛的纯洁胜雪，而且不似众禽的喧呼叫噪，好于张扬自炫，而是宁静自守，修身养性，洁身自好。“孤眠芋芊草，久立潺潺石”两句，形象而具体地刻画出白鹭儿的居处环境和神态。它所居之处绿草丰美，芳馨清丽；所立之石乃在潺潺溪水之中，真可谓“有位佳人，在水一方”。“孤眠”、“久立”两句不仅写出白鹭儿的身姿神态，而且象征着不随声附和、不同流合污、洁身自好、独立不移的品格。“前山正无云，飞去入遥碧。”在“孤眠”、“久立”之后，前方没有阻挡，白鹭振翅飞向遥空，“云”在这里已经不是单纯的云彩了，在作者眼里“云”象征着革新的阻力，而“无云”两字寄托着作者的理想，希望在贬谪之后，前方能云雾消散，一片清明，给自己一片施展才华，实现理想的空间。“正无云”而“飞去”更象征着高远的理想，果敢的行动。一个具有高尚品格的人透过白鹭儿的外表清晰地呈现在人们前，诗人所描写的白鹭儿的形象与品格，也正是自己的人格操守的形象体现。从这一角度而言，此诗也具有拟人的表现手法。

　　白鹭儿的纯白无瑕，象征高尚品格，作者用它来比拟革新志士，比较准确、贴切。雪白的羽毛，象征他们的清白无垢；在众禽的喧哗中保持岑寂，象征他们在宦官嚣张跋扈时不随声附和；孤眠在草泽之间，久立在泉石之上，象征他们虽然被贬谪在荒僻远郡，但坚贞不屈，特然独立，不与世俗同流合污。最后振翼高飞，直入碧霄，更象征他们远大的理想，希望能继续进行革新事业的雄心壮志。对自鹭形象的描写，达到了很高的艺术境界，使读者从这只纯白的珍禽身上，看到了革新志士的最高尚的情操。

　　这首诗在《刘梦得文集》中入“乐府”类，是作者学习民歌结出的硕果之一。语言明白如话而流走生动，三、七、五字句相递出现，使句法显得富于变化而不呆板。全诗用入声韵，音长短促，产生直截明快的效果，与内容十分协调。