碧渊湖上小崆峒。人在水精宫。提壶莫惜莺边醉，蝶困花、来往匆匆。一饷颠风狂雨，满山怨紫愁红。仙翁来憩白云中。春色已成空。五更正结花心梦，且迟教、童子鸣钟。明日凉音渡口，绿杨影里推篷。

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太史占星久寂寥，高阳烟月但蓬蒿。人才岂是非前日，天意端如待我曹。万古衣冠归指顾，一时天地入风骚。他年南北参商去，知有青编破郁陶。

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昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。

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注释

昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
湘灵：湘水的女神。碧如染：湘水碧得像用颜料染出来似的。脂胭痕：像抹过胭脂一样显出红色。胭脂：比喻鲜血，水呈红色，有血流成河的意思，说明死难者的众多和惨烈。

湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
皎、皓：都是洁白的意思。窥：看。彤：红色。

高丘寂寞竦(sǒng)中夜，芳荃(quán)零落无余春。
高丘：战国时楚国的山名。这里用来指祖国。竦中夜：在夜半感到冷气逼人。竦，担心，害怕。芳荃：一种香草。自楚辞后，诗人常以它喻君子。此处当喻革命者。无余春：残剩的春光。这一句是说春天已经过去，芳荃零落无余。

鼓完瑶(yáo)瑟(sè)人不闻，太平成象盈秋门。
瑶瑟：精美的瑟，瑟是一种乐器。牛僧儒答：意思是说所谓太平，并没有具体的现象，当时的那种情况也就算可以了。这里反用这个典故来讽刺国民政府粉饰太平。盈：充满了。秋门：古都洛阳的西门。这里是用来指国民政府南京。

参考资料：

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昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。
从前听人赞美湘江的流水，明净秀丽有如碧绿的绸缎；现在欣闻湘江边红旗如林，映照得湘水宛如胭脂红遍。
湘灵：湘水的女神。碧如染：湘水碧得像用颜料染出来似的。脂胭痕：像抹过胭脂一样显出红色。胭脂：比喻鲜血，水呈红色，有血流成河的意思，说明死难者的众多和惨烈。

湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。
湘灵听到红军胜利的喜讯，拭净泪水忙上楼梳妆打扮；满面春风尽情地唱呀跳呀，朝着东方的红霞引颈探看。
皎、皓：都是洁白的意思。窥：看。彤：红色。

高丘寂寞竦(sǒng)中夜，芳荃(quán)零落无余春。
国统区里死一样冷静沉寂，白色恐怖就像是黑夜漫漫；革命志士如花木横遭摧折，早就没有了春意只有严寒。
高丘：战国时楚国的山名。这里用来指祖国。竦中夜：在夜半感到冷气逼人。竦，担心，害怕。芳荃：一种香草。自楚辞后，诗人常以它喻君子。此处当喻革命者。无余春：残剩的春光。这一句是说春天已经过去，芳荃零落无余。

鼓完瑶(yáo)瑟(sè)人不闻，太平成象盈秋门。
祝大捷红色区城锣鼓喧天，国统区故作不闻只顾酒酣；南京小朝廷一片自吹自擂，正把自欺欺人的老调重弹。
瑶瑟：精美的瑟，瑟是一种乐器。牛僧儒答：意思是说所谓太平，并没有具体的现象，当时的那种情况也就算可以了。这里反用这个典故来讽刺国民政府粉饰太平。盈：充满了。秋门：古都洛阳的西门。这里是用来指国民政府南京。

参考资料：

赏析

　　湘灵是神话中的湘水之神，屈原曾以《湘夫人》为题写过她们。这时的鲁迅，同当年的屈原有相似的悲愤心情，这时的中国也同当年楚国一样的黑暗和腐败，因此，鲁迅在这一时期写作的诗歌大多跟《离骚》同调。如《送O.E.君携兰归国》中的“椒焚桂折佳人老”，《无题》中的“花树已萧森”，此诗中的“芳荃零落”等，都可看出鲁迅对屈原的学习与借鉴。

　　这首诗的正面是写“秋象”，全诗都笼罩在一派秋色的肃杀的氛围中，这正是中国那时一片政治氛围的象征。首句：“昔闻湘水碧如染”，暗点一个“秋”字，但“昔”时的秋是美丽的；接着，诗人不避重，用了“今闻湘水”一语，一个“闻”字把今、昔紧紧联系起来，作了鲜明对比：富有诗情画意的“碧如染”，一变而为触目惊心的“胭脂痕”。这一巨变，不仅震惊，连作为神的湘灵也没有想到。她照常梳妆打扮，妆成临水而照，才发现湘水已经变色。“皎如皓月窥彤云”，一个“窥”字写出了湘灵惊骇的神态，她简直不敢正视那惨烈的情景。这句诗意，可能取意于刘安评《离骚》的话：“嚼然泥而不滓”。作者鲁迅在这里除了写湘灵的神貌，还在于说明：阴云不能毁损皓月的皎洁，比喻革命者的精神是摧毁不了的。“芳荃零落无余春”，比喻革命力量被摧残殆尽，社会了无生气。颈联既是湘灵鼓瑟歌唱的内容，也是作者鲁迅真情实感的写照。他在《为了忘却的记念》一文中写道：“在一个深夜里，我站在客栈的院中，……人们都睡觉了，连我的女人和孩子。我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉很好的青年，我在悲愤中沉静下去了，然而积习却从沉静中抬起头来……”这段话可以说是对上述两句诗的最切实的注释。“鼓完瑶瑟人不闻”，比喻由于军阀的禁锢和封锁，人们难以知道生活中发生的悲惨事实。“太平成象盈秋门”，末句明写出“秋”字，与首句的暗点遥遥呼应。

　　全诗爱憎分明，对比强烈。激荡的湘水与寂寞的高丘，鲜艳的红云与漆黑的寒夜，皎美的湘灵与零落的芳荃，互相反衬，层层加深。这首诗的格调，尤其是前四句描绘和歌颂红色革命根据地的那种明快和优美的境界，在鲁迅诗作中是比较特殊的。

春心澹容与，挟弋步中林。朝光映红萼，微风吹好音。江垂得清赏，山际果幽寻。未尝远离别，知此惬归心。流溯终靡已，嗟行方至今。

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赏析

四垂天窄。恨痴云冻冱，晚烟愁碧。甚一霎、薄日嫣花，便酿就重阴，黯皴铅墨。待忍清寒，为吹起、玉龙哀笛。耐琼妃倦舞，憨恋妒云，斗春无力。

译文

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闻道皇华使，方随皂盖臣。封章通左语，冠冕化文身。树色分扬子，潮声满富春。遥知辨璧吏，恩到泣珠人。

译文

注释

闻道皇华使，方随皂(zào)盖臣。
皇华使：皇帝的使臣。皂盖：古代官员所用的黑色蓬伞。

封章通左语，冠冕化文身。
封章：言机密事之章奏皆用皂囊重封以进，故名封章。亦称封事。文身：未开化的民族。

树色分扬子，潮声满富春。
树色：树木的景色。富春:古县名，县治在今浙江杭州市富阳区富春街道。

遥知辨璧(bì)吏，恩到泣珠人。
遥知：在远处知晓情况。泣珠：中国古代汉族民间神话传说中鲛人流泪成珠，亦指鲛人流泪所成之珠。后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

译文注释

闻道皇华使，方随皂(zào)盖臣。
听说皇上的使臣，刚才跟着当地的官员走了。
皇华使：皇帝的使臣。皂盖：古代官员所用的黑色蓬伞。

封章通左语，冠冕化文身。
封赏的圣旨传达给蛮夷，（赏赐）中原仕宦的服饰教化赤体纹身的人。
封章：言机密事之章奏皆用皂囊重封以进，故名封章。亦称封事。文身：未开化的民族。

树色分扬子，潮声满富春。
浓浓的树色分开扬子江，富春江充满浪潮声。
树色：树木的景色。富春:古县名，县治在今浙江杭州市富阳区富春街道。

遥知辨璧(bì)吏，恩到泣珠人。
我知道你这次远去负有置办玉璧的使命，会把朝廷的恩泽带给边远南方的人。
遥知：在远处知晓情况。泣珠：中国古代汉族民间神话传说中鲛人流泪成珠，亦指鲛人流泪所成之珠。后用为蛮夷之民受恩施报之典实。

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