名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，竹篱茅舍。

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伊昔不治业，倦游观五都。海岱饶壮士，蒙泗多宿儒。结发起跃马，垂白对讲书。呼我升上席，陈觯发瓢壶。管仲死已久，墓在西北隅。后面崔嵬者，桓公旧冢庐。君来诚既晚，不睹崇明初。玉琬徒见传，交友义渐疏。

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夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。

译文

注释

夕阳下，酒旆(pèi)闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
酒旆：酒店的旗帘，酒家悬于门前以招徕顾客。两三航：两三只船。航：船。着岸：靠岸。

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夕阳下，酒旆(pèi)闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
夕阳西下，酒家里好像也显得宁静闲适，只有几只船儿还未曾靠岸。落花飘落在水面，好像连水也变得香了，茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也已经散去。
酒旆：酒店的旗帘，酒家悬于门前以招徕顾客。两三航：两三只船。航：船。着岸：靠岸。

参考资料：

赏析

　　有文场“曲状元”之称的马致远，其散曲描绘的景物，意境优美，语言凝炼，流畅自然。这首曲是他所作的《潇湘八景》组曲中的一首。湘水从广西发源，流经湖南零陵，与从九嶷山北流的潇水会合，称为潇湘（今称湘江），流入洞庭。宋人曾画潇湘风景山水画八幅，称为“潇湘八景”。

　　这支小令，描画出水村小镇黄昏归舟的美景，画面疏朗闲淡，颇为宁静，并写出渔人劳作后的轻松及喜悦之情。前三句用凝炼的语言，铺排了“天空的夕阳，江面上归航的渔舟，岸上酒家的酒旗”这些景物，写得清晰明白而有致，像一个个镜头，把水村镇上的风光缀成组组画面，极富动静态感。那夕阳西下，流动的江水，归航渔船的划桨拍打着江水，像悦耳的音符响起，流动着伸延着，还有那渔夫，使人感到仿佛他在唱着渔歌，而“闲”字，写出水村小镇傍晚时分宁静的气氛，令人如置身于其中，体味到江边恬静的飘香的世界。写景不刻意浓墨重彩去铺陈，而是淡描勾画，才会取得自然朴实的效果。

　　“落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散”是对渔船靠岸后的情景描写，怎样的情景？作者不写渔船靠岸后，渔民们忙乎的劳动场面，而写桥头渔市已结束，卖鱼人（包括打渔人）各自回到家中，他们居住的环境是“落花水香茅舍”，因是晚上，家家亮起了灯光，灯光映照在水里，花、水、茅舍足说明这是个优美的环境。有美的景，情又怎样呢？曲里没有明写，而是隐含在曲句里，需要读者去体会去感受去想象。也许有的人走到家门前，见妻儿迎上来，所有的劳累疲惫已消散，享受着至爱亲情；也许有的和家人一起，其乐融融盘算着企盼着渔市能给家庭带来好日子；也许有的在为家人烹饪美味佳肴，给家人予温馨予关爱……家是乐园是港湾在这里得到了充分的体现，也体现出渔民怡然自得的乐趣。

　　离家人在外奔波操劳，总有割舍不了想家念家，惦家人的情结，其浓情浓思浓愁让我们读懂了李密的《陈情表》及韩愈的《祭十二郎文》拳拳之情，也让多少人唱出心中的歌《常回家看看》……

五鹤西北来，飞飞凌太清。仙人绿云上，自道安期名。两两白玉童，双吹紫鸾笙。去影忽不见，回风送天声。我欲一问之，飘然若流星。愿餐金光草，寿与天齐倾。

译文

注释

五鹤西北来，飞飞凌太清。
凌太清：经过天空。凌，历经。太清，即天空。

仙人绿云上，自道安期名。
安期：即安期生，仙人名。《史记·封禅书》中说，方士李少君自言于海上见过安期生，给他吃过大枣，其大如瓜，居海上蓬莱仙山。

两两白玉童，双吹紫鸾(luán)笙(shēng)。

去影忽不见，回风送天声。
回风：回旋之风。天声：巨响。

我欲一问之，飘然若流星。

愿餐金光草，寿与天齐倾。
倾：本意超越，这里指相匹。

参考资料：

译文注释

五鹤西北来，飞飞凌太清。
五只仙鹤从西北的天边，盘旋翱翔而来。
凌太清：经过天空。凌，历经。太清，即天空。

仙人绿云上，自道安期名。
绿色云彩上骑鹤的仙人自报家名：吾乃安期生。
安期：即安期生，仙人名。《史记·封禅书》中说，方士李少君自言于海上见过安期生，给他吃过大枣，其大如瓜，居海上蓬莱仙山。

两两白玉童，双吹紫鸾(luán)笙(shēng)。
四个白玉般靓丽的小童，双双吹着紫色的鸾笙。

去影忽不见，回风送天声。
突然间仙人消失，只有回旋的风留下了丝丝天籁之声。
回风：回旋之风。天声：巨响。

我欲一问之，飘然若流星。
我待追问几句，他们已如流星，无影无踪。

愿餐金光草，寿与天齐倾。
我真想得到仙草灵药，人与天共老。
倾：本意超越，这里指相匹。

参考资料：

赏析

独坐清天下，专征出海隅。九江皆渡虎，三郡尽还珠。组练明秋浦，楼船入郢都。风高初选将，月满欲平胡。杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。

译文

注释

译文注释

赏析

积雪浩无际，登楼望眼宽。饥禽争树坠，远岫倚天寒。何忍独为乐，还期人共欢。寄言高卧者，来向画中看。

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