想东游五十韵
白居易 〔唐代〕
海内时无事,江南岁有秋。生民皆乐业,地主尽贤侯。
郊静销戎马,城高逼斗牛。平河七百里,沃壤二三州。
坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思蘋洲。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。
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白居易
爱恋湘灵 白居易11岁那年,因避家乡战乱,随母将家迁至父亲白季庚任官所在地——徐州符离(今安徽省宿县境内)。之后在那里与一个比他小4岁的邻居女子相识,她的名字叫湘灵,长得活泼可爱,还懂点音律,于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁、湘灵15岁时,情窦初开,两人便开始了初恋。白居易有一首诗名为《邻女》,追叙了十五岁的湘灵,..► 2109篇诗文 ► 0条名句
下第寓居崇圣寺感事
许浑〔唐代〕
怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。林晚鸟争树,园春蝶护花。东门有闲地,谁种邵平瓜。
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贵公子夜阑曲
李贺〔唐代〕
袅袅沉水烟,乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波,腰围白玉冷。
译文
注释
袅(niǎo)袅沉水烟,乌啼夜阑景。
贵公子:泛指贵族公子。夜阑:夜尽。袅袅:烟缭绕摇动。沉水:即沉香。植物,常绿乔木,产于印度、泰国和越南。
曲沼(zhǎo)芙蓉波,腰围白玉冷。
曲沼:即曲房。内室,密室。芙蓉波:指美人春心荡漾。白玉:腰带上装饰的玉。冷:夜尽哓寒的情状。
参考资料:
1、 (唐)李白等著;钟刚编注.唐三家五绝注释[M].太原:山西人民出版社.1990:146
2、 (唐)李贺著;徐传武译注.李贺诗集译注[M].济南:山东教育出版社.1992:33
译文注释
袅(niǎo)袅沉水烟,乌啼夜阑景。
满屋里烟雾缭绕,点燃着沉香,饮宴歌舞,直至乌啼夜残天亮。
贵公子:泛指贵族公子。夜阑:夜尽。袅袅:烟缭绕摇动。沉水:即沉香。植物,常绿乔木,产于印度、泰国和越南。
曲沼(zhǎo)芙蓉波,腰围白玉冷。
看看曲池里的荷花,在清波上摇荡,摸摸腰带上的嵌玉,像冰一样寒凉。
曲沼:即曲房。内室,密室。芙蓉波:指美人春心荡漾。白玉:腰带上装饰的玉。冷:夜尽哓寒的情状。
参考资料:
1、 (唐)李白等著;钟刚编注.唐三家五绝注释[M].太原:山西人民出版社.1990:146
2、 (唐)李贺著;徐传武译注.李贺诗集译注[M].济南:山东教育出版社.1992:33
赏析
这是写贵公子彻夜饮宴作乐的诗。虽未直接描述“沉湎长夜狎饮”,但通过“袅袅沉水烟”、“腰围玉带玲”,是能让人想象出作乐场面之盛,时间之长来的。全诗仅仅二十个字,似乎刚开了个头,就结束了,但李贺写诗的思路是变化莫测的,诗无定格,句亦无定式,这首诗仅仅是侧面烘托,轻轻一点,便戛然而止。
李贺此诗有意捕捉这“夜阑乐罢的最后一镜头”,通篇仅作含蓄的静态描写,而此前的纵酒豪饮等种种行乐情事,也就尽在不言之中了。诗中的那位贵公子醉眼朦胧,稍带倦态,然而神志尚且清晰,正满意地感触着周边事物的声音、色彩、香氲和质料,仿佛他所有的感官一时都充分地扩张开来。“袅袅沉水烟”一句写视觉和嗅觉,“乌啼夜阑景”写听觉和视觉,“曲沼芙蓉波”写视觉和听觉,“腰围白玉冷”乃写视觉和触觉。综观全诗,作品呈现出由多种微妙感觉纠葛构成的奇特意象。这四句诗涉及到了四种感觉。李贺诗歌内频繁出现的感觉语词中,最引人注目的是芳、香、馨等表现嗅觉和湿、冷、寒等属于触觉的字眼。嗅觉、触觉是日常生活中最为原始的感觉。通过对这些最为原始因而也是最为根本的感觉的尖锐化,李贺实现了对日常生活感觉的超越。
通过诗歌来实现对平凡生活的超越,触及了李贺创作的一处要害。以“唐诸王孙”的名分而论,李贺自视为“贵公子”原无可挑剔,问题是身为没落的贵族,不可能得到社会的普遍尊敬和丰厚的物质待遇。李贺的潜愿既不为现实所容,只能通过诗笔想象在幻境中得到宣泄。《夜饮朝眠曲》、《梁台古意》一类歌诗,肆力绘写五光十色的贵胄游宴生活,这里面弥漫着恣纵行乐的气息,既无道义的约束又无理性的调节,唯能感受到醉生梦死和欲望的尽情流淌。这首《贵公子夜阑曲》,更是无一处理语,任由人类本初就有的“原始感觉”在诗中游走,李贺的心思多少应了那句“ 我感故我在”。然而,虚幻的总归虚幻,理想与现实云泥之别只能倍增李贺的痛苦,让他在生活的无奈中越陷越深。
送裴五赴东川
杜甫〔唐代〕
故人亦流落,高义动乾坤。何日通燕塞,相看老蜀门。东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。
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颍阳县
韦庄〔唐代〕
琴堂连少室,故事即仙踪。树老风声壮,山高腊候浓。雪多庭有鹿,县僻寺无钟。何处留诗客,茆檐倚后峰。
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注释
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感遇诗三十八首 其十九
陈子昂〔唐代〕
圣人不利己,忧济在元元。黄屋非尧意,瑶台安可论。吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊。云构山林尽,瑶图珠翠烦。鬼工尚未可,人力安能存。夸愚适增累,矜智道逾昏。
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